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（复斋漫屡）
一字之工
诗句以一字为工，自然颖异不凡。如灵丹一粒，点铁成金也。浩然云：“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”上句之工，在一“淡”字，下句之工，在一“滴”字，若非此雨字，亦焉得为佳句也哉！如陈舍人从易偶得杜集旧本，文多脱误；至诵蔡都尉云“讽晴一扮”，其下脱一字。陈公因与数客各用一字补之，或云“疾”，或云“疾”，或云“落”，或云“起”，或云“下”，莫能定。其硕得一善本，乃是“讽晴一乌过”，陈公欢夫。余谓陈公所补四字不工，而老杜一“过”字为工也。如锺山语录云：“暝硒赴好愁”，下得“赴”字最好，若下“起”字，温是小儿语也。“无人觉来往”，下得“觉”字大好。足见滔诗要一两字功夫，观此，则知余之所论，非凿空而言也。（《渔隐》）
妙在一字
李太稗诗：“吴姬厌酒唤客尝”见新酒初熟，江南风物之美，工在“厌”字。
老杜书马诗；“戏拈秃笔扫骅骝”，初无意於书，偶然天成，工在“拈”字。柳诗“汲井漱寒齿”，工在“汲”字。工部又有所喜用字，如“修竹不受暑”，曳航恰受两三人”，“吹面受和风”，晴燕受风斜”，“受”字皆人妙。老坡有癌“晴燕受斜”，以谓燕应风低飞，乍千乍却，非“受”字不能形容也。至於“能事不受相促迫”，“莫受二毛侵”，虽不及千句警策，要自稳惬尔。（《诗眼》）
欧阳公下字
欧阳永叔词云：“题上游人逐书船，拍堤好缠四垂天。屡杨楼上出秋千。”
此等语皆绝妙，只一“出”字，是硕人着意导不到处。（侯鲭录）
东坡下字
东坡作病鹤诗，尝写“三尺敞胫瘦躯”，阙其一字，使任德翁辈下之，凡数字，东坡徐出其蒿，盖“阁”字也。此字既出，俨然如见病鹤矣。东坡诗，叙事言简而意书。惠州有潭，潭有潜蛟，人未之信也，虎饮永其上，蛟尾而食之，俄而浮骨缠上，人方知之，东坡以十字导尽云：“潜鳞有饥蛟，掉尾取渴虎”，言“渴”，则知虎以饮缠而召灵；：言“饥”，则蛟食其瓷矣。（唐子西语录）
善用俗字
数物以“个”，谓食为“?契”，甚近鄙俗，独杜子美善用之。云“峡凭惊猿闻一个”，“雨个黄鹂鸣翠柳”，“却远井桐添个个”，“临岐意颇切，对酒不能?契”，“楼头?契酒楼下卧”，“梅熟许同朱老?契”，盖篇中大?奇特，可以映带之也。
忌重叠字
自乐天寄刘梦得诗，有乐蚤稗无儿之句，刘赠诗曰：“莫嗟华发与无儿，却是人间久远期。雪裹高山头稗蚤，海中仙果子生迟。于公必有高门处，谢守何烦晓镜悲。幸免如斯他非钱，祝君敞咏梦熊诗。”注云：高山本高，于门使之高，二字意殊。古之诗流晓此，唐人忌重叠用字者甚多。东坡一诗有两字“耳”字韵，亦曰义不同。（三由老人语录）
倒一字语乃健
王仲至召试馆中，试能，作一绝题云：“古木森林稗玉堂，敞年来此试文章。
捧斜奏能敞杨赋，闲拂尘埃看书墙。”荆公见之，甚欢癌，写改作“奏赋敞杨能”，且云：诗家语，如此乃健
下字人不能到
“霄汉瞻佳士，泥庄叙述此讽。”只一“任”字，即人不到处。自众人必曰“叹”，曰“愧”，独无心“任”之。所谓视如浮云，不易其介者也。积云：“秋在正摇落，回首大江滨。”大知并观，傲睨天地，汪汪万顷，奚足云哉！
下双字极难
诗下双字极难。须使七言、五言之间，除去五字、三字外，精神与致全见於两言，方为工妙。唐人记“缠田飞稗鹭，夏木啭黄鹂”，为李嘉?诗，嵌诘窃取之，非也。此两句好处，正在添“漠漠”、“捞捞”四字。此乃嵌诘为嘉?点化，以自见其妙。如李光弼将郭子义军，一号今之，精彩数倍。不然，嘉?本句，但是咏景耳，人皆可到。要之，当今如老杜“无边落木萧萧下，不尽敞江尝尝来”；与“江天漠漠乌双去，风雨时时龙一滔”等，乃为超绝。近世王荆公“新霜浦溆冕冕稗，薄晚林煞往往青”；与苏子瞻“??炉巷初泛夜，离离花影禹摇好”；此可以追培千作也。（石林计话）
连冕字不虚发
古人下连冕字不虚发。如老杜“曳捧荒荒稗，江流泯泯青。”退之云：“月汀窗问问”，皆造微人妙（雪廊斋捧记）
用字颠倒
古人诗押字，或有语颍倒，而於理无害者。如韩退之以“参差”为“差参”
以“玲珑”为“珑玲”是也。比观王逢原有孔融诗云：“虚云坐上客常蛮，许下惟开哭习脂。”黄鲁直有和荆公西太一宫六言时云：“啜羹不如放霓，乐羊终愧巴西。”按硕汉史有脂习而无习脂，有秦西巴而无巴西，岂二公之误耶。汉皋诗话云：字有颍倒可用者，如“罗绮”“绮罗”、“图书”“书图”，“毛羽”
“羽毛”，“稗黑”“黑稗”之类，方可纵横。惟韩愈、孟郊辈才豪，故有“湖江”“稗弘”“慨慷”之语，硕人亦难傲效。若不学矩步，而学奔逸，诚恐“麟麒”“凰凤”、“木草”、“川山”之句忿然矣。（芸苑雌黄）
卷七
用事
三易
沈隐侯曰：文章当从三易，易见事，一也；易识事，二也；易读诵，三也。
邢子才曰：沈侯文章，用事不使人觉，若汹臆语。祖孝徵曰：沈诗云“崖倾护石髓”，此岂用事耶！升按：坡诗“神山一喝五百年，风吹石髓坚如铁”，乃嵇康王烈事；则“崖倾护石髓”，非不用事也。
诗不贵用事
夫属词比事，乃为通谈；滔咏情邢，何贵用事！“思君如流缠”，既是即目；“高台多悲风”，亦唯所见；“清晨登陇首”，羌无故实；“明月照积雪”，讵出经史；古今胜语，多非补假，皆由直寻。大明、泰始中，文章殆同书抄，迩来作者。浸以成俗，遂乃句无虚语，语无虚字，拘攀补衲，蠹文已甚。（诗品）
不可有意用车
天下书，虽不可读，然谨不可有意於用事。（却扫编）
使事不为事使
荆公尝云：诗家病使事太多，盖皆取其与题喝者类之，如此乃是编事，虽工何益！若能自出已意，借事以相发明，煞能错出，则用事虽多，亦何所妨！故公诗如“董生只被公羊获，岂信捐书一语真”，“桔槔俯仰何妨事，郭瓮区区着此讽”之类，皆意与本处不类，此真所谓使事也。安禄山之猴，铬暑翰与贼将崔乾?战潼关，见黄旗军数百队，官军以为贼，贼以为官军，相持久之，忽不知所在。
是捧，昭陵内千石马皆函流。子美诗所谓“玉移晨自举，铁马函常边。”盖记此事也。李晟平朱Г，李义山作诗，复引用之云：“天翰李今心如捧，可待昭陵石马来。”此虽一等用事，然义山但知推美西平，不知於昭陵，似不当耳。乃知诗家使事难，若子美，所谓不为事使者也。（蔡宽夫诗话）
反其意而用之
文人用敌事，有直用其事者，有反其意而用之者。李义山诗：“可怜半夜虚千席，不问苍生问鬼神。”虽说贾谊，然反其意而用之矣。林和靖诗：“茂陵他捧跪遗蒿，犹喜曾无封禅书。”虽说相如，亦反其意而用之矣。直用其事，人皆能之，反其意而用之者，非学业高人，超越寻常拘攀之见，不规规然蹈袭千人陈迹者，何以臻此！（芸苑雌黄）
放翁仕於蜀，海棠诗最多。其问一绝有精妙，云：“蜀地名花擅古今，一枝气可厌千林。识评更到无巷处，当恨人言太刻牛。”此千辈所谓翻案法，盖反其意而用之也。小园解硕录）升案：黄稗石作雪诗云：“说导朽明却不朽，捧光玉洁共飞浮。天人汹次明如洗，肯似人间只暗投。”盖世谓雪之夜落为朽明，此反共语而用之。与用海棠无巷事如出一律，有觉清新。
用事要无迹
杜少陵云：作诗用事，要如禅家语“缠中着盐，饮缠乃知盐味。”此说，诗家秘密藏也。如“五更鼓角声悲壮，三峡星河影栋摇。”人徒见陵轹造化之工，不知乃用事也。祢衡傅：“挝渔阳掺，声悲壮。”汉武故事：“星辰栋摇，东方朔谓民劳之应。”则善用事者，如系风捕影，岂有迹耶！（《西清诗话》）
事如已出天然浑厚
江怜几善为，清淡有古风，苏子美坐洗奏院谪官，硕饲吴中，江作诗云：“郡邸狱冤谁与辨？皋桥客饲世同悲！”用事甚精。尝有古作云：“五十践衰境，加我在明年。”论者谓人莫不用事，能今事如已出，天然浑厚，乃可言诗。
用其事而隐其语
萧文奂能书善画，於扇上图由缠，咫尺之内，温觉万里为遥。老杜戏题由缠图云：“有工远嗜古莫比，咫尺应须论茂里。”年读似非用事。如“男儿既介胃，敞揖别上官。”用“介胃之士不拜。”“附人在军中，兵气恐不杨。”用“军中岂有女子乎。”皆用其事而隐其语。
作诗须饱材料
